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Was können wir von Matriarchaten lernen?

Im neuen Podcast spricht Dr. Heide Göttner-Abendroth, die Gründerin der modernen Matriarchatsforschung, über geschichtliche und noch existierende mutterrechtliche Gesellschaften.

Heide Göttner-Abendroth im April in Zürich. Foto: Christa Dregger

Dr. Heide Göttner-Abendroth ist Begründerin der Modernen Matriarchatsforschung und studiert geschichtliche und noch lebende mutterrechtliche Kulturen, ihre Werte, ihre sozialen und politischen Strukturen. Auf einem Vortrag im April in Zürich erwähnte sie, man könne viel lernen von den noch lebenden Matriarchaten - unter anderem auch über den wirksamen Widerstand, den sie leisten. Denn das alles umfassende kapitalistische System des Patriarchats hört nicht auf, sie und ihre Ressourcen zu attackieren.

Das machte mich neugierig, und ich hatte nun die Gelegenheit, sie darüber auszufragen. Für mich war es noch einmal eine Auffrischung dieses positiven Kulturschocks, den mir und vielen anderen Heide Göttner-Abendroth schon vor Jahrzehnten verpasst hat: Dass eine ganz andere Gesellschaft nicht nur möglich ist, sondern bereits einmal Realität war - mit Werten von Gegenseitig und Gleichheit, ohne Herrschaft, mit Freiheit und Geborgenheit in der Liebe.

Ein Auszug aus dem Gespräch:

Was ist das Matriarchat?

Heide Göttner-Abendroth: Nach meiner langjährigen Forschung kann ich das auf wenige kurze Begriffe bringen. Es sind grundsätzlich egalitäre Gesellschaften. Das heisst, das Vorurteil von Frauenherrschaft ist völlig falsch, denn Frauenherrschaft, so als die Umkehrung von Patriarchat, das hat es nie gegeben.

Egalitäre Gesellschaften, die von Frauen wesentlich geprägt wurden, die gibt es bis heute in verschiedenen Kontinenten. Sie sind egalitär, sie sind mutterzentriert, aber die Mütter stehen nicht an der Spitze, sondern sie sind im Mittelpunkt des sozialen Gefüges und achten auf die Egalität. Die Egalität kann man sehen an ihren politischen Mustern, die auf Konsensbildung beruhen. Dort hat jede Person ihre Stimme, jede Gruppe kommt zu Wort, und sie formulieren alle ihre Entscheidungen im Konsens. Das erzeugt eine egalitäre Gesellschaft.

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